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沙羅 Sara の「ほっと一息」コラム
日々の暮らしの中で、ちょっと気づいたこと、ほっと一息つけるようなことがらをコラムとしてまとめました。
あなたの「お役立ち」になるかどうか、心許ないですが、興味を持った「カテゴリー」から読んでみてくださいね。
カテゴリーごとに選べます。
折々の言葉
人はだれもが一色ではない〜「折々のことば」鷲田清一 ＃3294〜
2025/01/16
折々のことば。2024年12月16日、金井真紀の言葉。
続き
そうか、人はだれもが一色ではないのだな、と思った。 金井真紀
鷲田清一の解説。
イランを訪れた文筆家・イラストレーターがまず気になったのは、スカーフの着用義務。
きちんと装着する人、申し訳程度のスカーフやフード付き上着ですり抜ける人、チャドルで全身覆う人……。
人びとは、自らの信心や政治信条と世のしがらみや法規とを巧妙に擦り合わせつつ、多様なグラデーションを生きていた。
それぞれに工夫を重ねて。
『テヘランのすてきな女』から。
折々の言葉
「私」という名の、大勢の友人〜「折々のことば」鷲田清一 ＃3305〜
2025/01/10
折々のことば。2024年12月27日の工藤直子の言葉。
続き
私は、「私」という名の、大勢の友人を引きつれているような気がしております。 工藤直子
鷲田清一の解説。
詩人・童話作家は精神科医のなだいなだと語らう中で、思いがけず自分とじっくり対話できたという。
彼によちよち歩きの頃、ニキビに悩む時代、恋文を書いたり消したりした日が残像としてあるように、自分も少女時代の私を「昔の私」として現在の私に付属するものではなく、今ともに歩く「ひと」のように感じることができたと。
なだいなだとの共著『だれだって悩んだ』から。
折々の言葉
日本のいろは〜「折々のことば」鷲田清一 ＃3311
2025/01/09
折々のことば。2025年1月3日の高野公彦の言葉。
続き
ングルありンジャナメもある世界地図見つつ愛（いと）しむ日本のいろは 高野公彦
鷲田清一の解説。
正月に歌留多（かるた）に興ずる人はうんと減った。
歌人は戯れに、昭和以降の短歌から「いろはかるた」を編んだ。
が、「ん」で始まるものはなく、自ら創作。
「ングル」はナイジェリアの、「ンジャナメ」はチャドの都市名（読みは正しくは「ンジャメナ」のよう）。
札の字列で確かめる前に音でだけ語にふれると、言葉の妖（あや）しい佇（たたず）まいにぞくっとすることがある。
「歌壇」１月号から。
折々の言葉
歌ではなく、生きた唇〜「折々のことば」鷲田清一 ＃3310〜
2025/01/07
折々のことば。2025年１月１日の谷川俊太郎の言葉。
続き
平和／それは花ではなく／花を育てる土
平和／それは歌ではなく／生きた唇
鷲田清一の解説。
平和は側として掲げるものではなく、着なれた下着やいつも吸っている空気のように、「あたりまえなもの」としてあるはずだと、詩人はいう。
「退屈」で「寒気ない」のがその証しであるほどに。
それは、待っていればいずれ訪れるものでもなくて、人びとの身を養うもの。
だからなくてはならぬもの。
詩集『うつむく青年』（1971年）から。
折々の言葉
おててが切れちゃう〜折々のことば・鷲田清一＃3083〜
2024/05/19
折々のことば。2024年5月11日の、ある幼児の言葉。
続き
「ママ、おててが切れちゃうよ」
鷲田清一の解説。
NHKのテキスト「きょうの料理」（4月号）から。
投稿者・もこもこさんの小さな息子は、母親が豆腐を掌（てのひら）にのせ包丁で切ろうとすると、泣いてこう訴える。
いくら説明しても泣きやまない。
仕方なく豆腐をまな板に置いて切る。
角は崩れたが愛（いと）おしさはつのったという。
涙を誘う“物語”に琴線を震わせるよりさらに初源的なこの情動を、人は動物から向けられることもある。
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