Works 2001〜2011「読書への誘い」

『本当に生きるための哲学』（左近司祥子著・岩波現代文庫・2004年刊）

「本当に生きる」ということを、幸福とも言い換えたギリシアの哲学者たち。その言葉と生き方を紹介しながら、死とは、私の存在とは、自由とは何かについて思索をめぐらせる。日常の生活の場面を織り交ぜ語るその語り口は、対話への扉を開くメッセージである。

詩：長田 弘「言葉のダシのとりかた」 

 

第122号（183.3KB）

『本 起源と役割をさぐる』（犬養道子著・岩波ジュニア新書・2004年刊）

人間ひとりひとりを自立させ、世界や真実に目を向けさせる、そんな力をもつ本。その源流は どの時代まで遡れるだろうか。数千年の昔、メソポタミアで粘土板に、中国で甲羅に文字を刻んだのは、なぜ？ 紙はいつ発明され、どう世界に普及したのか。広く世界に目を向けて本の起源を探り、本とのつきあい方を考える。

詩：黒田三郎「ある日ある時」

 

第121号（159，7KB）

『僕の叔父さん 網野善彦』（中沢新一著・集英社新書・2004年刊）

日本の歴史学に新たな視点を取り入れ、中世の意味を大きく転換させた偉大な歴史学者・網野善彦が逝った。数多くの追悼文の中で、ひときわ精彩を放つ宗教学者・中沢新一の文章。それは、網野善彦が中沢の父の妹の夫という関係だけでなく、中沢の幼い頃から濃密な時間を共有してきたからだ。それは学問であり人生であり、ついには友情でもあった。切ないほどの愛を込めて綴る「僕と叔父さん」の物語。

詩：佐藤春夫「夕づつをみて」

『もう頬づえをついてもいいですか？』（桝野（ますの）浩一著・実業之日本社・2004年刊）

桝野浩一の短歌集『てのりくじら』を手にしたのが数年前。斬新な表現に驚いた。今回は、見延典子の小説『もう 頬づえはつかない』をもじったタイトルで、ＡからＺまで２６本の映画を 取り上げた「映画コラム短歌集」。

『東京物語』より「春本番」（奥田英朗著・集英社文庫・2004年刊）

1978 年４月。18 歳の久雄は、エリック・クラプトンもトム・ウェイツも素通りする退屈な町を飛び出し、上京する。バブル景気に向かう時代の波にもまれ、戸惑いながらも少しずつ大人になっていく…。80 年代の東京を舞台に誰もが通り過ぎる「あの頃」を鮮やかに描き出す。

詩：木山捷平「遠景」　

『孤独であるためのレッスン』（諸富祥彦著・ＮＨＫブックス・2004年刊）

周囲に同調しすぎて自分を見失いかけている多くの学生、ＯＬ、サラリーマンたち。筆者は同質社会・日本で、一人で生きられる能力を持つため、孤独のすすめを説く。時代を拓くカウンセラーとして臨床経験をもとに、どうしたら一人になれるのか、心の声を聞くスキルを紹介。

『ジャミパン』（江國香織：文／宇野亜喜良：画・アートン・2004年刊）

大人を冷静に見つめる少女の視線。奔放でセクシーで魅惑的な母。宇野亜喜良の絵が、物語の深みへと引き込む、香気漂う小説。

『あたりまえだけど、とても大切なこと—子どものためのルールブック—』

　　　　　（ロン・クラーク著・草思社・2004年刊）

人間の生き方、他者との関わり方、人生の楽しみ方に関する、初めてのルール集。一見、「そんなのあたりまえ！」と思えることを、多くの子が今、誰からも教わっていない。著者は、アメ リカで最も人気の高い小学校教師。さて、どんなルールが展開されるのでしょう？