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沙羅 Sara の「ほっと一息」コラム
長田弘の詩
誰もいないのだが、花がそこにある〜長田弘の詩「路地」（『深呼吸の必要』所収「大きな木」から）〜

誰もいないのだが、花がそこにある〜長田弘の詩「路地」（『深呼吸の必要』所収「大きな木」から）〜

2021/06/17

夜明けが早くなってきた朝。

久しぶりに『深呼吸の必要』を開く。

…本当に。久しぶり。

「元気にしてた？」なんて声かけを本にする。

「あ、うん。私は元気だよ。いろいろあるけど。」

本の中の登場人物に話しかける、というのはあっても、

本そのものに声かけするなんて、初めて。

この歳になって。「初めて」があるなんて。

ちょっと嬉しい。

まだまだ「未知なる世界」があるんだな、きっと。と思えるので。

　　　　　「路地」

　　　　　　　　　　　　　長田弘

　　路地。または露地とも書く。街なかにあつ

　まる家々のあいだをぬける通り道。たがいの

　軒先をとおってゆくような道の両がわの玄関

　先に、鉢植えの花がでている。そのむこう、

　ブロック塀のうえを花台にして、いくつもの

　鉢植えがならぶ。春には桃の花。夏の朝顔。

　サボテンの花。秋は真っ青な桔梗。あざやか

　な花ばなが、ひっそりとした路地を明るくし

　ている。

　　そこに花ばながおかれている。ただそれだ

　けなのに、花ばなのおかれた路地をとおりぬ

　けると、ふっと日々のこころばえを新しくさ

　れたようにかんじる……おたがい、いい一日

　をもちたいですね……ふっとそんな声をかけ

　られたようにおもう。花ばなをそこにおき、

　路地をぬけてゆく人びとへの挨拶を、暮らし

　のなかにおく。誰もいないのだが、花がそこ

　にある。そんな路地の光景が、好きだ。

一番最初に目についたのは「こころばえ」という言葉。

「心映え」という漢字表記ではなく、ひらがなで「こころばえ」。

そういえば、詩の言葉を打っていて。平仮名表記が多いことに気づく。

「あつまる」「とおってゆく」「むこう」「あざやかな」「おもう」「ぬけてゆく」。

「花々」ではなく「花ばな」。

「人々」ではなく「人びと」。

踊り字（＝「々」）を用いると、何か、塊でものを見るような。

一群の、花。一群の、人。

「花ばな」とされると、個々の花をひとつひとつ、丁寧に見ていくような。

「人びと」も、そう。ひとりひとりの人間が、そこに立ち現れる、ような。

「こころばえ」。

デジタル大辞泉には

「こころ‐ばえ〔‐ばへ〕【心▽延え】

《「ばえ」は心の働きを外部に及ぼすことの意》

とあって、その意味として次の４つが挙げられていた。

１心の状態。心の持ち方。気だて。「心延えの優しい人」

２思いやり。配慮。「そのほどの—はしも、ねんごろなるやうなりけり」〈かげろふ・上〉

３おもむき。味わい。風情。「水の—など、さる方にをかしくしなしたり」〈源・帚木〉

４趣意。趣向。「扇どもあまたさぶらふ中に、蓬莱作りたるをしも選(え)りたる、—あるべし」〈紫式部日記〉

まあ、古語だわね。

そうか。もともとは「心延え」と表記するのか。

「心の働きを外部に及ぼすことの意」であるならば。

「映え」の表記は、やはり「心の状態の反映」の意味で、だろう。

この詩の中では「心の持ち方」の意である気がするけど。

こころは。少しのことで上下するものだから。

路地の花ばなを目にすることで、そこに水やりの水滴が残っているのを見るだけで

なにか、丁寧な暮らしをそこに垣間見るようで、

だからたぶん、「こころばえ」を新しくされたように感じるのだろう。

（あ、私、今「多分」と自動変換されて、ちょっと違うな、と思ってひらがな表記に変えた。）

ひらがな表記は。なんというか…ゆっくりとした心の動きにともなって、

ゆっくりと、その段階を味わうように感じられる、からかもしれない。

「春には桃の花。夏の朝顔。サボテンの花。秋は真っ青な桔梗。」

…そうね。今頃の季節は、立葵が咲き始める、ような。

私も路地は大好きで。

朝の杏樹（アンジー）との散歩に、一眼レフのカメラを携えて、おでかけする。

朝の凛とした空気。光のゆらぎ。

その角を曲がれば、人が通るぐらいの狭い道に溢れる花ばな。

画像は、2017年に母とアンジーを連れて訪れた、尾道の路地。

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