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沙羅 Sara の「ほっと一息」コラム
短歌の世界
恋ばかりはしょうがない、甲斐があろうがなかろうが。〜みりあむ万葉集の会・2024年6月23日〜

恋ばかりはしょうがない、甲斐があろうがなかろうが。〜みりあむ万葉集の会・2024年6月23日〜

2024/06/24

毎月、第３日曜の夜18時半から20時。喫茶みりあむで開かれる「万葉集の会」。

今月はちょっとイレギュラーに第４日曜で開催。

講師は。カルチャーセンターでずっと万葉集の講座を持たれていた、という女性で。

後藤勝子さん。

齢（よわい）八十を越えられて、まだまだかくしゃくとされていて。

物言いが、時に非常に面白くて。

（今、「後藤勝子」で検索をかけたら。

今も「近鉄文化サロン奈良」で、万葉集の講座の講師をされているんだ！）

なんでも。

今日はここにくる前に、お孫さんのひとりが「古典で欠点だったから、婆ちゃん、教えて」と家に来られたそうで。

「待て待て。希望のある欠点か希望のない欠点か、を見なければ」と言った、とおっしゃる。

え？　希望のない欠点って？

欠点は40点未満（39点以下）。言うなれば、幅が広い。

5点そこらじゃ「希望のない欠点」。孫は35点だったから、まだ「希望のある欠点」だった、と。

ほお。欠点にもランクがある、のね。

そんな話から入っていく、「万葉集の会」。

今回は「無名歌人の歌　巻十一（二）その二。

朝寝髪（あさねがみ）　我は梳（けづ）らじ　愛（うるは）しき　君が手枕（たまくら）　触れてしものを　（二五七八）

朝寝髪とは共寝をした後の、後朝（きぬぎぬ）の乱れた髪。

それをとかさない、のだと言う。

なぜなら。愛（いと）しいあなたが手枕してくれて、触れたものなのだから。

「まあ、何もかも。愛しい人が触れたものは、どれもこれも特別、になるわけですね。愛しい人が踏んだ石は、真珠になるし。

ああ、そういう歌もあるんですよ。」

とのこと。まあ、そうね。若い頃の。熱に浮かされたような、ふわふわした感覚は。

あづきなく　何の狂言（たはごと）　今更（いまさら）に　童言（わらはごと）する　老人（おいひと）にして（二五八二）

（「あづきなく」は、「味気（あじき）なし」。つまらない、努力の甲斐がない、の意。）

馬鹿みたいに。何言ってるんだろう？　

いまさら「好き」だとか青臭いこと言って　

自分はもう歳とってるのに。

老いた男の自嘲的な歌。

まあ。そういうこともある、か。

人を好きになるのに、年齢は関係ない、ものね。

岩根（いわね）踏む　夜道（よみち）は行（ゆ）かじと　思へれど　妹によりては　忍びかねつも（二五七八）

岩に根っこが張っているような、険しい山道。さらには。夜道、は通るまい、と思ってたんだけど。

おまえが恋しくて、耐えかねて、やってきたんだよ。

「忍ぶ」とは、耐える、我慢する。「かぬ」とは、〜できない。

険しい山道、はもしかすると、フィクションかもしれない、との解説。

宴会などで、歌を披露する中での話、かも、と。

「こんなにも苦労しておまえに会いにきたんだよ」というのは。

どれだけの困難を乗り越えてきたか、が愛の深さを示す、というので、ちょっと「競い合い」になった面もある、とのこと。

この歌の場合、険しい山道の上に、夜道、ということで、二重の「艱難（かんなん）」を乗り越えてきた、ということになる、と。

験（しるし）なき　恋をもするか　夕（ゆふ）されば　人の手まきて　寝らむ児（こ）故（ゆゑ）に（二五九九）

「験なき恋」とは、実る望みのない恋。

なぜならば。夜になると、夫の手枕で眠る人妻だから。

まあ、なんと。人妻に恋をした男の嘆きの歌、だった。

夕占（ゆふけ）にも　占（うら）にも告（の）れる　今夜（こよひ）だに　来まさぬ君を　何時（いつ）とか待たむ（二六一三）

夕方の占いにも、他の占いにも「吉」（＝あの人に会える）と出たのに。

そんな今夜でさえお越しにならないあなたを。

いつまで待ったらいいのですか？

おお！　女の。恨みの歌だ。

あしひきの　山桜戸（やまざくらと）を　開け置きて　我が待つ君を　誰（たれ）か留（とど）むる（二六一七）

山桜でできた戸を開けて置いて、私はひたすら待っているのに。

私が待つあなたを、いったい誰が（どの女が）引き留めているのですか？

はあ。とため息が出そうな。

「あしひきの」は「山」に係る「枕詞」。

それでも、山の裾野を引く、その長さ、は、女が待つ、その長い長い時間の隠喩になっていそうで。

「なんで、待つのは女ばかり、なのでしょうね。」と講師先生の、ちょっと吐き捨てるような物言いが、やたら可笑しくて。

「まあ、万葉集にも、女が会いにいく、歌がないこともないのですが、数が少ない。」と。

私は、なんとなく

「男はいつも　待たせるだけで

　女はいつも　待ちくたびれて

　それでもいいと　慰めていた

　それでも　恋は恋」

という松山千春の「恋」という歌のフレーズが浮かんできて。

「恋」は万葉集では「孤悲」と表記されていて。

ひとりで相手を想うことで、淋しさが募ってくる気持ち、　なんだそうだ。

…なんだか。切ない、ね。

それで、仰ったのが「恋ばかりはしょうがない。甲斐がなろうがなかろうが。」

そうね。想う甲斐があるかどうか、で恋が始まるわけではない。

まあ、それでも。こんな歌もあって。

古衣（ふるころも）　打棄（うっ）つる人は　秋風の　立ち来る時に　物思ふものそ（二六二六）

古衣、とは、古着に喩えた古女房。

若い子に目移りしちゃって、捨てた、のね。

だけど、秋風が吹く頃には若い女に飽きてきて、前の女房が良かったなあと、物思いするものだ、と。

ほうほう。今更後悔したって。もう遅いよ。

だけど、そんな話をつい最近、実際に聞いた、と、ご披露されて。

若い女に懸想して、古女房と離婚して、その一年後、「前の女房が良かった。。」と後悔している高齢男性の話。

まあ、万葉の時代から、何も変わってはいないよね、と、締め括られるお言葉が面白くて。

今回は男性陣が不参加な中の、女ばかりの楽しい会でございました。

画像は、今年撮った紫陽花。
とても柔らかな色目が目を引いて。

紫陽花の花言葉は「心変わり」。まあ、一雨ごとに色が変わる、から？

それでも、色が深くなっていく、のは想いも深くなっていく、からかもしれません。

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Draw Of My Life

☆高校教員だった私が、我が子の不登校、引きこもりで子どもと顔を合わせられない日々の中、

　ある出会いと気づきから、親子の絆を取り戻し、不登校を解決し、

　同じ悩みを持つ方を支援するカウンセラーになったお話。

　是非、ご覧になってください。