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折々の言葉
歌ではなく、生きた唇〜「折々のことば」鷲田清一　＃3310〜

歌ではなく、生きた唇〜「折々のことば」鷲田清一　＃3310〜

歌ではなく、生きた唇〜「折々のことば」鷲田清一　＃3310〜

折々のことば。2025年１月１日の谷川俊太郎の言葉。

平和／それは花ではなく／花を育てる土

平和／それは歌ではなく／生きた唇

鷲田清一の解説。

平和は側として掲げるものではなく、着なれた下着やいつも吸っている空気のように、「あたりまえなもの」としてあるはずだと、詩人はいう。

「退屈」で「寒気ない」のがその証しであるほどに。

それは、待っていればいずれ訪れるものでもなくて、人びとの身を養うもの。

だからなくてはならぬもの。

詩集『うつむく青年』（1971年）から。

　

おお！　元旦に谷川修太郎の詩を持ってくるか！　と思った。

それも、初期の尖った作品が多い『うつむく青年』から。

ここは。勝負をかけた、ね。鷲田清一さん。

…いったい、何の勝負、だろう？

ウクライナ侵攻もガザへのイスラエル報復も。

何も解決できないままに2025年の春を迎えた。

アメリカの今度の大統領トランプの「ロシアとの停戦を実現させる」との言葉に、一縷の望みは託している、というものの。

おそらくは、ウクライナが領土の一部を失うことによってしか、実現しないであろうとの見方に、そうだろうなと頷く私がいる。

…おそらくはその時の力の強いものの「論理」を、周囲が表面的にでも「そうだ」と頷くことによってしか合意に至らない。

「正義」とは、かくも「暫定的」な立ち位置にあるもの、でしか、ない。

ゼレンスキーは、「ロシア軍侵攻」となる前に、アメリカが背後についてくれたから、と浮かれて、ウクライナ南部の州に駐在中のロシア軍を刺激した、その責めを負わねばならない。

あれが確かに、プーチンに「ロシア侵攻」を促す、大いなるきっかけになった。

「また、なんとハデに！　プーチン刺激して！！」

と思ったのを昨日のことのように覚えている。

…ちょっと熱に浮かされたように「勇ましい」ゼレンスキーの演説も。

平和は。そんな「正義」では実現できない、んだ。

時には卑屈に見えるやりとりの結果、かろうじて保たれるものであるはずだ。

日本も、沖縄にミサイル発射台を続々と準備してどうする？

下手にロシアを刺激するだけではないのか？

しかも。沖縄のミサイル基地準備は、国民にはロクに報道されない。　

どうする？　日本。　どうする？　日本人。

私が、日本人である、ということの意味は。

どこにあるのか？

何をしたら、その意味が見出せるのか？

わからない。

わからないまま、時間だけが過ぎていく。

だから、私、池見陽さんのフォーカシングのワークショップが沖縄・那覇で開かれるのを理由に、

沖縄に行ってこようと思う。今年２月。

私はまだ一度も沖縄に足を踏み入れたことがない。

とりあえず。沖縄の空気を吸い込んで、焼けた首里城の再建中を観て。
それからどこに行ったらいいのか、考えようと思う。

その時に、私に必要なことは、沖縄の空気が教えてくれると思う。

…きっと、そうね。

花を咲かせるには、土が要る。

歌を響かせるには、その歌を口ずさむ唇が要る。

唇があっても…心を感じないと、歌えないかもしれない。

心の花を咲かせるには、それを養う心の土壌が要る。

心はどうやって養うの？

それは、美しいもの、穏やかなもの、生きる喜びを感じてこそ。

ああ、そうしよう。

諍いや自然災害で、荒んだ人の心に。

どうやったら花は咲くか。

私に何ができるか。

それを考えながら、この一年を過ごそう。

そう思えた、元旦の「折々のことば」でした。

画像は2025年１月６日の日の出。
元旦には母のマンションに泊まっていて、初日の出は撮れなかった。
まあ、でも。その時にどんな出会いをするか、自分でもわからなくて。

もしかすると「元旦の写真」に拘る私では撮れなかった写真、かもしれないもの。

今、思ったけど。立木を間に置くから、日の出太陽の全体像が見えるのじゃない？

直に撮ったら、太陽が二重になっちゃって、「だるまさん」にしか見えなかったものだから。

平和もそうかもしれない。直に扱うと、ちょっと形が歪むのかも。

何か、間にものを挟んで扱えば、意外と原型が残るもの、なのかも。

☆高校教員だった私が、我が子の不登校、引きこもりで子どもと顔を合わせられない日々の中、

　ある出会いと気づきから、親子の絆を取り戻し、不登校を解決し、

　同じ悩みを持つ方を支援するカウンセラーになったお話。

　是非、ご覧になってください。

　

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