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心理療法
東豊先生の講義「家族療法で何を行っているのか」

東豊先生の講義「家族療法で何を行っているのか」

2018/03/13

午後からは、「家族療法」の第一人者、東豊先生の講義となりました。

一年前の同じ頃、同じくKSCC統合的心理療法セミナーで、初めて東先生にお会いしたのですが、

その時とはガラリと違って、驚くべきことに、レジュメなし、タイトルなしで100分の講義が始まりました。

（タイトルは、講義を受けた私が勝手につけました。）

どんな風に始められるのか、と思ってましたら、まずは「システムズ・アプローチ」の説明から。

父・母・兄・妹という4人の家族がいるとして。

これを「相互作用している全体＝システム」と見ます。

「兄の不登校」という問題が、家族全体の中の相互作用でどのように機能しているか、を見る。

言い換えると、「現実」というものの中に、「問題」と見られているもの・「問題」として扱われているものが含まれている、と見るのです。

そして、家族の中に、「問題持続システム」がどのように機能しているか、を見る。

そこにセラピストが加わる（＝ジョイニングする）ことで、この家族の相互作用に影響を与える「治療システム」が始まる。

ここで東先生は、「家族療法はどんなテクニックを使ってもよいが、『システムの相互作用に影響を与えるか』を考えて使うことが重要」だと言われました。

次に、東先生の＜初回面接＞では何を行うか、のお話。

主訴が何であれ、構わない。「展開が良くなる」「運が良くなる」「解決する」が起こればよい、と。

ここから、白板に絵を描いての説明。

人形の絵の中に「心」を描かれて。

人の心には「ポジティブ」と「ネガティブ」があって。

「ポジティブ」も身体に影響を与えるし、「ネガティブ」も身体に影響を与える。

「ポジティブ」な影響を「P循環」と名付け、「ネガティブ」な影響を「N循環」と名付ける。

この「P循環」「N循環」はその人の身体に影響を与えるだけでなく、他の人にも影響を与える、「気」とか「波動」となる。

名付けて、「対人P循環」「対人N循環」。

つまり、身体、心、家族関係は相互に関係してくる。

そして、恐るべきことに、Pのオーラを出していると、同じ波動のものが寄ってくる。

ということで、東先生は「『P循環』を作る作業を10週間続けてください」と言われるそうです。

この「P循環を作る作業」が「システム・チェンジ」なのだ、と。

で、あくまで「私は怪しい宗教家ではありませんよ」と断りつつ、その「P循環」を作る行為として例に挙げられたのは、

・「私は○○を許しました。○○さん、ありがとうございます。」

・「私の中の神さま、ありがとうございます。」

・「生かしていただいてありがとうございます。」

といった類いの言葉がけ。

夜、寝る前に４、5回繰り返し唱えて休むことを勧められるそうです。

そして次回カウンセリング時に「１週間やってみて、どうでしたか？」と根掘り葉掘り、聴く。

この「問い」はソリューション装置を引き出すトーク、とのこと。（「ソリューション」とは、問題解決、あるいは問題解決法のこと。）

さらに東先生は、「事例」を挙げながら、P磁場を作る「感謝行（かんしゃぎょう）」として、

１　神社

２　塩風呂

３　先祖供養

を勧めるのだというお話をされました。

怪しいですね。

ですが、お話を伺っていると、つまりは「家族の動きで対応できる」枠組みを作ろうとされているのです。

家族の誰かを「悪者」にするのではなく（不登校状態にある兄を、積極的に関わろうとしない父を責めるのでなく）、

「問題」を何か別のところに持っていって、みんなで何とか解決しようとする。

その営みを通じて、これまでの家族の「システム」が変わる。

東先生のお友達の神主さんからは「そりゃあ、神社にお参りしたおかげやろ」と怒られるそうですが、東先生は「神社へのお参りでなくても、なんでもいい」と考えているとのこと。

でも、参加者から質問が出たときに東先生が言われたのが、

「先祖供養をツールとして使うのなら、それに精通していないといけない。付け焼き刃ではいけない。少なくとも私は１０年、研究した。」

そうだよね、と思いました。そうでなくては「道具」として使いこなせない。

「先祖供養」のどんな質問にも答えられるようでないと、不信を呼ぶ。

どんなことでも、それをやってみるように勧めるためには、心底セラピストがその効果を信じていないといけない。

さらに東先生は、初回面接で、その家族のシステムが働いている「重要パーソン」は誰かを探る、という話もされました。

その重要パーソンの「厄介だ」「大変だ」という信念の強さを初回面接で測るのだ、と。

そして、その人の信念のガチガチのところには触れないでおく。

けれど、どんな人間にもガチガチでないところ（＝柔軟なところ）が必ずある。そこを探すのだ、と。

そして、「問題持続システム」を持続させない要素を入れていくことで、システムを変える。

言い換えれば、どういう要素を入れていったら、システムチェンジが起きるのか、を探る、と。

その場合、「どんなときにうまくいくか？」がソリューションを変えるシステム、循環を変えることとなる。

そういった、「場」を変える主軸はセラピストである、というのが「システムズ・アプローチ」の方法である、と。

「問題を問題として見なくなる」「問題」から「問題外」に目がいくようになる、というのが、「システムチェンジ」。

つまりは問題を扱うコミュニケーションが違うようになった、ということ。

システムが変わると「見守る」に変わる。

けれど、親に安易に「見守ってください」というのは不適切。

親はなんとかしたい、という思いでいっぱいなのに、「見守れ」と言われると、「何もするな」に聞こえる。

それは、逆効果となる。…などなど。

レジュメもなく、自在にお話しされて、それでしっかり「家族療法」の「システムズ・アプローチ」も、初回面接で行うことも、理解できました。

関西カウンセリングセンター主催の「家族療法士養成講座」を受けてみたい気持ちになりました。

あれやこれや、一度にいっぱい手を出すと、いっぱいいっぱいになってはいけないので、今年度にするか、来年度にするか、よくよく考えようと思います。

画像は、当日、持ってこられていた、東先生の『マンガでわかる家族療法』。著者割引で買い求めました。

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Draw Of My Life

☆高校教員だった私が、我が子の不登校、引きこもりで子どもと顔を合わせられない日々の中、

　ある出会いと気づきから、親子の絆を取り戻し、不登校を解決し、

　同じ悩みを持つ方を支援するカウンセラーになったお話。

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