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沙羅 Sara の「ほっと一息」コラム

沙羅 Sara の「ほっと一息」コラム

沙羅 Sara の「ほっと一息」コラム

日々の暮らしの中で、ちょっと気づいたこと、ほっと一息つけるようなことがらをコラムとしてまとめました。

あなたの「お役立ち」になるかどうか、心許ないですが、興味を持った「カテゴリー」から読んでみてくださいね。

カテゴリーごとに選べます。

選択

長田弘の詩

人生の材料〜長田弘の詩「最初の質問」第6，7連〜

人生の材料〜長田弘の詩「最初の質問」第6，7連〜

今日は、１月最後の土曜日。

…でも、いつも週末は忙しい。どうしても仕事が重なったり。

今日も忙しい。

でも！　早朝は…私の時間。

長田弘の詩「最初の質問」。残り２連。

　　いちばんしたいことは何ですか。

　　人生の材料は何だと思いますか。

　　あなたにとって、あるいはあなたの知らない人々にとって、

　　幸福って何だと思いますか。

　　

　　時代は言葉をないがしろにしている。

　　あなたは言葉を信じていますか。

折々の言葉

がらんどうの頭蓋骨（ずがいこつ）〜折々のことば・鷲田清一＃1682〜

がらんどうの頭蓋骨（ずがいこつ）〜折々のことば・鷲田清一＃1682〜

2019年12月28日の小池昌代の言葉。

背後を思うとき、自分ががらんどうの頭蓋骨（ずがいこつ）になったような気がする。

鷲田清一の解説。

後ろ姿というのはよりによって当人だけが見られないもの。

それは無防備に他人の視線に晒（さら）されている。

だからそれにふれる時、「見てはならないものを見たようで後ろめたい感じを覚える」と詩人は言う。

見えない背面、それは絶対に体験できない自己の死に似ている。

＜私＞の存在はその意味ですでに「彼岸」へと明け渡されている。

随想集『暗雲の下で卵をあたためる』から。

ゲシュタルト療法

展開を切り開く、一語〜岡田法悦＆守谷京子　コラボ＜夢のワーク＞in岡山（２）〜

展開を切り開く、一語〜岡田法悦＆守谷京子　コラボ＜夢のワーク＞in岡山（２）〜

休憩を挟んで、次は岡田さんのファシリで。

ワークを受ける私だけが、岡田さんの部屋に移動するのか、と思っていたら、グループごと全員移動で。

…それは、そうか、と思い直す。

そういう風でないと、二人のファシリによる展開の違いを、グループメンバーも確認できないもの、ね。

なにか…先に守谷さんのワークを受けたときの残像が残っていて。

守谷さんにした説明と同じものを岡田さんにもする。

父が亡くなって、その死に目に会えなくて、亡くなって３ヶ月ぐらいして身体の不調が始まって。

仕事にも行けなくなって、でも、カウンセリングを受けて、３ヶ月ほどで、とりあえず落ち着いて。

その３ヶ月後にゲシュタルトのプレトレを受け出して、それから、２，３ヶ月経った頃に見た夢。

父が亡くなって、１年ぐらい経っていた。

ゲシュタルト療法

「突拍子のないこと」の持つ意味〜岡田法悦＆守谷京子　コラボ＜夢のワーク＞in岡山（１）〜

「突拍子のないこと」の持つ意味〜岡田法悦＆守谷京子　コラボ＜夢のワーク＞in岡山（１）〜

昨年秋に、岡田さんのSVワークを受けたときに、「こんなことをするよ」と岡田さんご自身から案内があって。

見ると、岡田さんが守谷さんとコラボワークをするという。

え？！　とびっくりして。

…なんだか、お二人の取り合わせ、というのが、あまり想像できなくて。

これまでコラボと言ったら、ゲシュタルトとフォーカシングのコラボ、とか。

何か…異なる心理療法の組み合わせのようなイメージしかなかったので。

守谷京子さん。

これまで、何度もお姿を拝見してはいたけれど、ワークを受ける機会に恵まれなくて。

守谷さんのワークってどんなのだろう？　という興味は以前から持っていました。

あ、チャンス！と思って申し込みました。

ただ、土日の２日間共の参加は、先に東京でのファシリテーター集会に参加したこともあって、難しくて。

週末にしか、沙羅のカウンセリングに来られない方がいらっしゃるので、18日の土曜だけの参加、となりました。

コラボワークって？　と思っていたら、

ひとつの「夢のワーク」を、岡田さんと守谷さんに、それぞれ受けて。

同じ夢でも、どんな風な展開になるか、を見る。

それから、別の試みとして、二人同時ファシリでのワークも有り、ということで。

私は、とてもとても幸運なことに、ジャンケンで勝って、お二人別々の「夢ワーク」を受けることになりました。

ゲシュタルト療法

根を持つことと翼を持つこと〜津田真人さんの講義「ポリヴェーガル理論とゲシュタルト療法ーからだ・こころ・社会ー」（２）〜＜改訂版＞

根を持つことと翼を持つこと〜津田真人さんの講義「ポリヴェーガル理論とゲシュタルト療法ーからだ・こころ・社会ー」（２）〜＜改訂版＞

午後の部は「ポリヴェーガル理論とゲシュタルト療法を比較する」。

まず、きちんと「何を対比するのか？」という問いが立ててあって。

ポリヴェーガル理論は、まず理論があって、その臨床応用として臨床的な実践がある。

一方のゲシュタルト療法は、まず「今・ここ」での体験があって、それに基づく理論化がある。

この、真逆のベクトルを持つ両者を比較対照する視座として、実践のレベルに先立つスキーマ（＝無意識の暗黙の前提）レベルでの比較、を、津田さんは提示する。

後半の講義は、

１　ポリヴェーガル理論と共通するゲシュタルト療法のスキーマ（理論的前提）

２　ポリヴェーガル理論とゲシュタルト療法の相違点

３　ゲシュタルト療法のトラウマ・セラピーとしての可能性

という流れで展開されました。

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